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　　唐文化博大精深，全面辉煌，几乎在所有文化部门都有突出的成就，形成我国文化史上的壮观图像。世界上也很少有一种文化，像唐文化这样泽被东西、影响深远。唐文化具有什么样的世界地位？
首先，唐文化是当时（公元七、八、九世纪）世界上最先进的文化。英国学者威尔斯说：“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中，中国人的思想却是开放的、兼收并蓄而好探求的。”那时中国的首都长安，是世界上人口最多，最为繁华、最为富庶和文明的城市，为世界各国人民所向往。当时有一位西方来到中国生活过的“梵僧”写诗说：
愿身长在中华国，生生得见五台山。
其次，唐文化影响深远，不仅影响到亚洲文明的发展，而且促进了西方乃至世界文明的进步。世界学者们公认的“中华文化圈”，其总体格局，是在隋唐时代完成的，无疑唐文化在很大程度上是这个“文化圈”的源流。那时，日本的许多文明都以唐文化为模本，日本律令以唐律为基础，日本各级学校以中国儒家经典为教本，日本佛教以中国为母国等。这都说明中国文化对日本文化的重大影响。唐文化对朝鲜、越南以及其他近邻国家影响，也是深远的。唐文化在科技方面对西亚和欧洲的影响，是不可估量的，尤其是造纸、纺织、印刷术等方面，大大促进了西方文明和经济的发展。
最后，唐文化至今在世界上还有影响。日本的和服又称“唐服”，有些国家和地区的人民称聚居该地的中国人为“唐人”，有些街道叫“唐人街”，日本称中国为“唐土”，还有“唐学”、“唐言”、“唐山”等，在海外尚在流行。这都说明唐文化在世界史上留下了巨大的、不可磨灭的足迹。
民族史的研究也是异彩纷呈的领域。早在本世纪初叶丁谦就在浙江图书馆出版了关于隋唐五代正史“四夷”传的考证文字。1949年以前关于民族史的论文约有60余篇，其内容大多是关于史实的概述和文献的考订。代表性的作品如王国维《黑车子室韦考》（《国学论丛》第1卷第3期，1928）、冯家升《契丹名号考释》（《燕京学报》卷13，1933年）、韩儒林《边陲石刻跋文译丛》（《边政公论》第1卷第11、12期，1942）等。50年代到文革前有关隋唐五代时期民族关系的文章有100多篇，主要是民族文物考古资料的介绍，关于民族团结、和亲问题的论述。新时期以来，关于这个时期民族史研究的论著十分丰富，涉及问题的广度和深度是以前所不能比拟的。出版了若干民族史的专史和通史，最近的一部概述性著作是卢勋、萧之兴、祝启源合著的《隋唐民族史》（四川民族出版社，1996）。
关于民族政策，涉及的问题有和亲政策、羁縻政策和以夷制夷的政策。早期关于和亲的论文以排比史料为主，并流露出大汉族主义情绪。文革前关于和亲的文章有相当一部分是表达友好而不完全在于学术研究。近二十年来的论文比较注意分析和亲的史实和政策，还出现了如崔明德《汉唐和亲研究》（青岛海洋大学出版社，1991）这样的专著。羁縻府州是唐朝管理边疆地区而建立的一种政治制度。林超民《羁縻府州与唐代民族关系》（《思想战线）肯定了这种制度对于开拓和稳定边疆、建立多民族国家的意义。刘统《唐代羁縻府州研究》（西北大学出版社，1998）分上下两篇，上篇系统研究了羁縻府州的设置和各项管理制度、与朝廷及边疆地区的关系，下篇具体考证了诸道羁縻府州的地理方位。崔明德《论隋唐时期的“以夷攻夷”、“以夷制夷”、“以夷治夷”》（《中央民族大学学报》1994-3）论述了隋唐王朝控制和治理边疆少数民族政策的另外一些重要内容，认为这种政策的实施程度决不亚于战争、抚慰与和亲等政策。民族问题的敏感性和复杂性使研究者不免受到现实关怀或者阶级情结的影响。熊德基、胡如雷关于唐太宗民族政策的争论就是如此。孙祚民《论唐太宗的民族政策与民族关系史研究中的几点意见分歧》（《社会科学评论》1986-9）试图对这个问题作出理性的分析。
陈寅恪研究中古历史特别注重种族与文化问题，《唐代政治史述论稿》提出，北朝时代的胡汉之别文化重于血统，唐代安史之乱后的河北问题关键也是文化问题等看法。傅永聚《唐代民族与文化新论》（山东大学出版社，1995）从民族融合与互补的角度论述唐代民族构成的变动及其对唐代民族文化的影响。吕一飞《胡族习俗与隋唐风韵》（书目文献出版社，1994）涉及的是少数民族文化如何作用于汉文化的问题，书中概述了所谓“五胡”（鲜卑、匈奴、羯、氐、羌）以及突厥等北方少数民族对于隋唐社会生活和风俗，包括衣食住行、婚姻丧葬、民歌、音乐舞蹈、宗教信仰和祭祀、礼俗、节日庆典、社会风气等的影响，以罗列有关现象为主。
突厥史研究。岑仲勉《突厥集史》上下册（中华书局，1958）上册为突厥史编年，下册为史书中突厥本传、突厥部属传及突厥碑志之校注。同年他还出版了《西突厥史料补阙及考证》（中华书局，1958）。综合性著作有马长寿《突厥人和突厥汗国》（上海人民出版社，1957）、林干《突厥史》（内蒙古人民出版社，1988）、薛宗正《突厥史》（中国社会科学出版社，1992），以薛著成书最晚，篇幅最大。吴玉贵《突厥汗国与隋唐关系史》（中国社会科学出版社，1998）是讨论东西突厥汗国与隋唐王朝的政治关系的专著，制冷设备中国10强?

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　　这个需要你拿人民币学。

　　是在上涨的过程中不断做t，还是持股待涨

　　看你的操作级别了
过程中不断做t，是降低股票的成本。成本越低，风险越低。
做t，是30f 15f 10f 5f
甚至1f的级别买卖
持股待涨相当于是 是日线 周线 月线级别的买卖。
看你时间精力技术水平了。
能做到 看出来短线底顶，做t是利润最大的。
下跌也可以做t，先卖后买。

　　股票做t到底是怎样的操作手法?

　　就是比如你花5元买了一股，可是它跌了，你就4元卖出，然后3元9角再买进去，等到5元左右再卖出，把赔的钱减到最少，就是做t~
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